{"id":9567,"date":"2016-02-14T01:12:07","date_gmt":"2016-02-14T01:12:07","guid":{"rendered":"http:\/\/notiissa.mx\/?p=9567"},"modified":"2016-02-14T01:12:07","modified_gmt":"2016-02-14T01:12:07","slug":"no-solo-de-pan-vive-el-hombre-luis-villegas-montes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notiissa.mx\/?p=9567","title":{"rendered":"No s\u00f3lo de pan vive el hombre. Luis Villegas Montes"},"content":{"rendered":"

Conf\u00edo en que algunos memos que me leen y suelen criticarme por los temas que abordo, no se rasguen las vestiduras y vean como un atentado al Estado laico mi participaci\u00f3n de esta fecha; o como una intromisi\u00f3n indebida -e imperdonable- de la judicatura en temas santos. Lo digo porque, para buena parte de esos tarados, pareciera que mi condici\u00f3n laboral me convierte, ipso facto<\/i>, en una especie de ciudadano de segunda incapaz de hacer p\u00fablicas sus inclinaciones u opiniones que derivan de su condici\u00f3n irrenunciable de ser social. Va pues.<\/span><\/p>\n

Con azoro, he le\u00eddo lo que algunos -ateos, agn\u00f3sticos y no cat\u00f3licos- han escrito o posteado en su muro de Facebook<\/i> o han publicado en alg\u00fan medio respecto de la visita del Papa; palabras m\u00e1s palabras menos, con toda seriedad, lo imb\u00e9ciles se quejan del costo que la misma representar\u00e1 para el Erario y se preguntan, por un lado, por qu\u00e9 el Estado debe cubrir ese gasto; e igualmente, por qu\u00e9 los no cat\u00f3licos habr\u00e1n de apechugarlo.<\/span><\/p>\n

En principio, habr\u00eda que decir que buena parte de ese gasto se debe hacer para garantizar la seguridad de los propios asistentes a los distintos eventos; no se le est\u00e1 \u201cpagando\u201d al Papa para que venga. En ese sentido, si el Estado se limitara a tolerar la visita sin mover un dedo, es posible que ocurrieran multitud de incidentes a partir del deseo manifiesto de los cientos de miles de creyentes (quiz\u00e1 millones) que acudir\u00edan en tropel, organizados o no, e intentar\u00edan ver, aunque fuera de \u201clejecitos\u201d, a su Santidad. Si el aglutinamiento de miles de personas, durante un breve lapso, en un espacio reducido, no constituye un problema p\u00fablico entonces no s\u00e9 qu\u00e9 lo es.<\/span><\/p>\n

Pero digamos que esa es la parte \u201cmec\u00e1nica\u201d del asunto.<\/p>\n

Porque lo verdaderamente relevante es lo que no se ve. Lo que no se alcanza a ver con los ojos del cuerpo.<\/span><\/p>\n

La visita del Papa Francisco aunque es, sobre todo, un acontecimiento espiritual, tambi\u00e9n lo es de \u00edndole pol\u00edtica. Perm\u00edtanme una breve digresi\u00f3n. Manuel Garc\u00eda Pelayo, con plena lucidez, apunta que en un sentido lato, son pol\u00edticas \u201clas relaciones de conflicto, de concurrencia y de cooperaci\u00f3n entre las personas y\/o los grupos para determinar o influir las decisiones de la entidad social de la que forman parte\u201d;1<\/sup> y agrega: \u201c[\u2026] puede afirmarse que all\u00ed donde hay una entidad social, all\u00ed hay pol\u00edtica sea que se trate de las Naciones Unidas, de la OCDE o de una gran compa\u00f1\u00eda multinacional, sea que se trate de una Facultad universitaria, de un club, de una comunidad de vecinos o hasta de una familia relativamente amplia\u201d;2<\/sup> pues, hoy por hoy, en M\u00e9xico, no existe una especie de \u201cfamilia relativamente amplia\u201d m\u00e1s grande que la comunidad de cat\u00f3licos que pueblan su suelo, equivalente al 83% de su poblaci\u00f3n.3<\/sup> En este tenor, pues, \u00bfno reviste particular importancia la presencia del Papa en M\u00e9xico desde un punto de vista social, en sentido estricto; y desde un punto de vista pol\u00edtico, en sentido amplio?<\/span><\/p>\n

Si se pretende poner en duda la validez del aserto anterior, entonces no se est\u00e1 considerando un argumento, de naturaleza m\u00e1s sutil pero -para m\u00ed- mucho m\u00e1s contundente: La presencia del Papa es intr\u00ednsecamente valiosa porque env\u00eda un mensaje de amor y de paz dirigido a millones de personas en todo el mundo pero particularmente a nuestra sociedad. La presencia del Papa Francisco, por s\u00ed misma, es \u00fatil, ben\u00e9fica, pertinente; pues le permite a un enorme conglomerado unirse en raz\u00f3n de valores que trascienden la grosera condici\u00f3n humana. El Papa -por s\u00ed mismo- representa no solo la institucionalidad de la Iglesia Cat\u00f3lica; para millones de fieles, es la encarnaci\u00f3n de la esperanza y la fe; y en un medio como el nuestro, en esta modernidad consumista y desalmada, donde los valores se deterioran cada d\u00eda m\u00e1s de prisa, es precisamente ese mensaje esperanzador lo m\u00e1s fruct\u00edfero, lo m\u00e1s necesario, lo m\u00e1s imprescindible. El mensaje del Papa constituye una rendija, una oportunidad, un atisbo, para confirmar eso que ya sabemos pero a veces se nos olvida: No solo de pan vive el hombre. Referido a temas terrenales, estrictamente pol\u00edticos, incluso, don Manuel G\u00f3mez Morin sol\u00eda pedir que nunca \u201cfaltaran motivos espirituales\u201d. Pues la visita del Papa a M\u00e9xico, a Chihuahua en especial, constituye un poderoso motivo espiritual; una oportunidad magn\u00edfica para la reflexi\u00f3n, para la reconciliaci\u00f3n, para la concordia; una lanzadera para intentar una mejor sociedad a partir de ser mejores nosotros mismos. Y si eso no es de inter\u00e9s colectivo y, por ende, de naturaleza pol\u00edtica (lato sensu<\/i>) no veo qu\u00e9 m\u00e1s puede serlo.<\/span><\/p>\n

Por ello es que ese gasto a favor de los \u201ccat\u00f3licos\u201d (que como ya lo vimos no es tal) s\u00ed se \u201cjustifica\u201d del todo. Baste recordar la cantidad de recursos que se destinan, cada a\u00f1o, a multitud de eventos de muy diversa \u00edndole enfocados a un reducido sector de la poblaci\u00f3n. As\u00ed por ejemplo, cuando viene figuras de la talla de Pl\u00e1cido Domingo, cuyo gasto se sufraga total o parcialmente por el Estado, a nadie se le ocurre reclamar este gesto pese a que, lo sabemos, es mayor\u00eda la gente a quien no le gusta la m\u00fasica cl\u00e1sica; y lo mismo puede decirse de las campa\u00f1as destinadas a combatir la obesidad, del impulso a las artes -el teatro por ejemplo, que particularmente en provincia se financia con recursos p\u00fablicos- o la promoci\u00f3n de actividades deportivas; en todos estos casos son m\u00e1s, muchas m\u00e1s las personas que no comparten un problema, un gusto o una afici\u00f3n y sin embargo se benefician indirectamente de esa actividad estatal.<\/span><\/p>\n

Pues bien, en lo personal, me congratulo de estar preparando mis b\u00e1rtulos para irme a Ju\u00e1rez a ver al Papa Francisco y de ser part\u00edcipe de ese momento hist\u00f3rico; no soy muy piadoso que digamos y, ya puestos, ni siquiera un buen (o mal) practicante de mi religi\u00f3n pero quiero estar ah\u00ed, en medio de multitudes, con el coraz\u00f3n henchido de emoci\u00f3n y j\u00fabilo. Ojal\u00e1 la experiencia me (nos) sirva para intentar ser poquito mejor ser humano.<\/span><\/p>\n

Cont\u00e1cteme a trav\u00e9s de mi correo electr\u00f3nico o s\u00edganme en los medios que gentilmente me publican cada semana, en mi blog: http:\/\/unareflexionpersonal.wordpress.com\/<\/span><\/a> o tambi\u00e9n en Facebook<\/i> (Luis Villegas Montes).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

luvimo6608@gmail.com<\/a>, luvimo6614@hotmail.com<\/a><\/span><\/b><\/p>\n

\u00a01<\/sup> GARCIA-PELAYO, Manuel. \u201cEl \u2018Status\u2019 del Tribunal Constitucional\u201d en Revista Espa\u00f1ola de Derecho Constitucional, Vol. l., n\u00fam. I. Enero-abril 1981. Espa\u00f1a. 1981. Pp. 11-34. P\u00e1g. 22.<\/span><\/p>\n

2 Ib\u00eddem<\/i>.<\/sup><\/p>\n

3<\/sup> Ver: Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda. <\/span>Panorama de las religiones en M\u00e9xico 2010. INEGI. M\u00e9xico. 2011<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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