{"id":9047,"date":"2016-01-23T05:21:27","date_gmt":"2016-01-23T05:21:27","guid":{"rendered":"http:\/\/notiissa.mx\/?p=9047"},"modified":"2016-01-23T05:21:27","modified_gmt":"2016-01-23T05:21:27","slug":"trozos-de-literatura-retazos-de-vida-que-mas-da","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notiissa.mx\/?p=9047","title":{"rendered":"Trozos de literatura, retazos de vida \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s da?"},"content":{"rendered":"

Hurgando entre viejos libros, \u00bfpod\u00eda ser de otro modo?, hall\u00e9 unas cuantas fotograf\u00edas que dan fe de c\u00f3mo han pasado los a\u00f1os en mi rechoncha figura (sigo igual de cachet\u00f3n). \u00c9sas, quiz\u00e1, constituyen el \u00fanico -y mudo- testimonio de que, alguna vez, tuve un a\u00f1o de vida apenas. Adolfo dijo que estaba \u201csimp\u00e1tico\u201d. Mar\u00eda fue lapidaria: \u201c\u00a1Aaayyy! \u00a1Te ve\u00edas muy tierno!… \u00bfQu\u00e9 te pas\u00f3?\u201d. Recuerdo que durante a\u00f1os, Patty (celosa guardiana), Lola (indolente tenedora) y yo (directamente interesado), peleamos por hacernos de ellas. Entiendo el origen de la disputa pues mi dejadez y descuido proverbiales me hacen inseguro custodio; as\u00ed que captur\u00e9 las im\u00e1genes en mi celular y las dej\u00e9 donde estaban; qui\u00e9n sabe cu\u00e1ndo y c\u00f3mo vuelvan a ver la luz\u2026 si ocurre. Los dejo con las fotos y con estos otros \u201ctrozos de vida\u201d que son las palabras en los libros; despu\u00e9s de todo: \u201cD\u00f3nde vivimos,\/Sino en las identidades falsas\/que nos atribuyen a los dem\u00e1s\u201d.1<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cComo dicen los escritos budistas: Algo tan peque\u00f1o como el pico de un ave est\u00e1 predestinado y tiene consecuencias\u201d;2<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cEl romanticismo no es algo que se encuentre por ah\u00ed fuera [\u2026] Est\u00e1 en la mente de uno\u201d;3<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cPero \u00bfser\u00e1 ella feliz si tiene que reprimir sus sentimientos constantemente?\u201d;4<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cSeg\u00fan Bertrand Russell, la pasi\u00f3n rom\u00e1ntica alcanza su cima cuando los amantes luchan contra todo el mundo\u201d;5<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cNo es m\u00e1s que un sue\u00f1o,\/del pasado, del presente.\/\u00bfQui\u00e9n consigue despertarse del sue\u00f1o?\/S\u00f3lo hay un ciclo interminable\/de antiguas alegr\u00edas y de nuevos pesares\u201d;6<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201c\u2013S\u00ed, todos esos altos cargos del Partido [\u2026] se convierten en multimillonarios, pero sin dejar de ser cargos del Partido\u2013\u201d;7<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cNos conocimos en el mar envuelto en noche:\/t\u00fa tienes tu destino, y yo el m\u00edo.\/Recu\u00e9rdalo si quieres,\/pero ser\u00e1 mejor que olvides\/la luz que se produjo en el encuentro\u201d;8<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cEs imposible ofrecer un relato racional de la existencia humana\u201d;9<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cT\u00fa y yo estamos tan locos\/el uno por el otro,\/como si nos envolviera el fuego del alfarero.\/De un trozo\/De arcilla, moldea tu efigie,\/ Moldea la m\u00eda. Apl\u00e1stanos\/ a los dos de nuevo para volvernos arcilla, m\u00e9zclala\/ con agua, vuelve a moldear tu efigie,\/ vuelve a moldear la m\u00eda.\/ As\u00ed, te tendr\u00e9 en mi cuerpo,\/ y t\u00fa me tendr\u00e1s tambi\u00e9n en el tuyo\u201d;10<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cSeg\u00fan la obra de Denis de Rougemont, El Amor y Occidente, el amor rom\u00e1ntico no existi\u00f3 hasta que lo inventaron los trovadores franceses\u201d;11<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cWang era la mujer de otro hombre, y seguir\u00eda si\u00e9ndolo. Eso lo dec\u00eda todo. Hab\u00eda un l\u00edmite que no pod\u00eda franquear\u201d;12<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201c\u00bfQu\u00e9 dec\u00eda nuestro querido maestro Du Fu? \u2018S\u00f3lo perdura lo que escribes\u2019\u201d;13<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cEl cielo o el infierno est\u00e1n en nuestra cabeza, no en las cosas materiales que poseemos\u201d;14<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cEs la mente la que ve y la mente la que oye\u201d;15<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cDe modo que Robespierre acert\u00f3 de lleno. As\u00ed son los revolucionarios: En la revoluci\u00f3n la cagan, pero se les dan bien las mujeres\u201d;16<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cS\u00f3lo sus ojos segu\u00edan incit\u00e1ndole a uno a apostar por \u00e9l\u201d;17<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cEn esta sociedad capitalista, el conocimiento se paga o se roba. No hay m\u00e1s caminos\u201d;18<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cEl dinero f\u00e1cil suele ser negro\u201d;19<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cEs duro lo s\u00e9, pero cuando est\u00e1s enamorado de alguien siempre quieres tenerlo a tu lado\u201d;20<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cNo hay dicha\/que se pueda dividir en tres.\/Para nosotros\/no hay m\u00e1s remedio, ya ves\u201d;21<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cMe gustar\u00eda saber qui\u00e9n es el guapo que distingue a los corderos de los lobos\u201d;22<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cTres necesidades acompa\u00f1an al hombre hasta la tumba; mear, cagar y el deseo de venganza\u201d;23<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cLos pobres, como los gorriones, s\u00f3lo tenemos dos opciones para llegar alto: O decidimos volar, o dejamos que nos pille el gato y nos suba al tejado entre sus fauces\u201d;24<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00fc \u201cEn realidad, no es que en el mundo ocurra un asunto tras otro, ayer el pasado, hoy el presente y ma\u00f1ana el futuro. No, ver as\u00ed las cosas es consecuencia de la simpleza de la gente. Todo acaece m\u00e1s bien al mismo tiempo, de modo que el futuro puede verse como pasado y viceversa, y el presente no es m\u00e1s que una ilusi\u00f3n, asunto de necios\u201d;25<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201cY le dio una clase sobre la distribuci\u00f3n de la riqueza y c\u00f3mo las leyes y religiones se encargaban de proteger los bienes y privilegios de quienes pose\u00edan m\u00e1s, en desmedro de los pobres, para concluir que el sistema era de una injusticia garrafal\u201d;26<\/sup><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00fc \u201cC\u00f3mo act\u00faa, habla, se r\u00ede de un chiste o toma una decisi\u00f3n est\u00e1 influenciado por su experiencia\u201d;27<\/sup><\/p>\n

\u00fc \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a perder?<\/i>\u201d,28<\/sup> y<\/p>\n

\u00fc \u201cEn los niveles m\u00e1s elevados el arte y la ciencia aspiran de igual forma a la belleza. Al absoluto\u201d.29<\/sup><\/p>\n

\u00a0Cont\u00e1cteme a trav\u00e9s de mi correo electr\u00f3nico o s\u00edganme en los medios que gentilmente me publican cada semana, en mi blog: http:\/\/unareflexionpersonal.wordpress.com\/<\/span><\/a> o tambi\u00e9n en Facebook<\/i> (Luis Villegas Montes).<\/span><\/p>\n

\n

Luis Villegas Montes.<\/b><\/p>\n

luvimo6608@gmail.com<\/a>, luvimo6614@hotmail.com<\/a><\/b><\/p>\n

\u00a01 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. El crimen del lago. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. M\u00e9xico. 2013. P\u00e1g. 32.<\/p>\n

2 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. Visado para Shanghai. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. M\u00e9xico. 2012. P\u00e1g. 202.<\/p>\n

3 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 297.<\/p>\n

4 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 298.<\/p>\n

5 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 321.<\/p>\n

6 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. El crimen del lago. Op. cit<\/i>. P\u00e1g. 59.<\/p>\n

7 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 87.<\/p>\n

8 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 301.<\/p>\n

9 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. El caso Mao. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. Espa\u00f1a. 2011. P\u00e1g. 36.<\/p>\n

10 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. Seda roja. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. Argentina. 2014. P\u00e1g. 93.<\/span><\/p>\n

11 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 210.<\/p>\n

12 <\/sup>XIAOLONG, Qiu. Muerte de una hero\u00edna roja. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. M\u00e9xico. 2012. P\u00e1g. 199.<\/p>\n

13 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 214.<\/p>\n

14 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 257.<\/p>\n

15 <\/sup>M\u00c1RKARIS, Petros. Noticias de la noche. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. Argentina. 2013. P\u00e1g. 24.<\/span><\/p>\n

16 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 106.<\/p>\n

17 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 192.<\/p>\n

18 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 195.<\/p>\n

19 <\/sup>Idem<\/i>.<\/p>\n

20 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 201.<\/p>\n

21 <\/sup>M\u00c1RKARIS, Petros. Defensa cerrada. 1\u00aa. reimpresi\u00f3n. TusQuets. Argentina. 2014. P\u00e1g. 69.<\/span><\/p>\n

22 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 192.<\/p>\n

23 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 195.<\/p>\n

24 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 247.<\/p>\n

25 <\/sup>RAM\u00cdREZ, Sergio. Sara. Alfaguara. M\u00e9xico. 2015. P\u00e1g. 139.<\/p>\n

26 <\/sup>ALLENDE, Isabel. El juego de Ripper. Vintage espa\u00f1ol. EUA. 2014. P\u00e1g. 160.<\/span><\/p>\n

27 <\/sup>DAZIERI, Sandrone. No est\u00e1 solo. 2\u00aa. edici\u00f3n. Alfaguara. Espa\u00f1a. 2015. P\u00e1g. 129.<\/span><\/p>\n

28 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 271.<\/p>\n

29 <\/sup>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 535.<\/p>\n

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