Los marcas revelan rastros de peregrinos europeos, incluyendo firmas, frases y escudos de armas.<\/p>\n
Un equipo internacional de investigadores de Austria e Israel han encontrado docenas de mensajes antiguos en el Cen\u00e1culo de Jerusal\u00e9n, la habitaci\u00f3n que se cree es el lugar de la \u00daltima Cena de Jesucristo.<\/p>\n
Para la investigaci\u00f3n, los cient\u00edficos usaron t\u00e9cnicas avanzadas de imagen, como filtros ultravioleta, im\u00e1genes por transformaci\u00f3n de reflectancia y fotograf\u00eda multiespectral. Se colectaron cerca de 30 inscripciones y nueve dibujos de las paredes de la sala<\/strong>. Adem\u00e1s, se encontraron grafitis medievales de peregrinos armenios, checos, serbios, cristianos orientales de habla \u00e1rabe y europeos occidentales.<\/p>\n Las marcas datan de 1300 a 1500<\/strong> e incluyen marcas de cristianos y musulmanes y muchas eran inscripciones en lenguas nativas. Entre ellas hab\u00eda una inscripci\u00f3n en armenio que dec\u00eda \u00abNavidad de 1300\u00bb. Los rastros\u00a0de peregrinos europeos<\/strong>\u00a0incluyen firmas, frases y escudos de armas. Estos grabados permanecieron ocultos durante siglos y no fueron redescubiertos hasta la d\u00e9cada de 1990, durante la restauraci\u00f3n de la sala.<\/p>\n Los investigadores encontraron una escena con una copa de vino<\/strong>, una bandeja de comida<\/strong> y una hogaza de pan<\/strong>, lo que sugiere que podr\u00eda hacer referencia a la \u00daltima Cena. Tambi\u00e9n hab\u00eda barcos que simbolizaban el largo viaje que realizaban algunos peregrinos y escudos de armas pertenecientes a familias reales.<\/p>\n Los resultados fueron publicados en un nuevo estudio en ‘Liber Annuus’, el anuario de una publicaci\u00f3n con sede en Jerusal\u00e9n que se centra en sitios asociados con el Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo en el Medio Oriente.<\/p>\n \u00abAl reunirlas, las inscripciones ofrecen una visi\u00f3n \u00fanica de los or\u00edgenes geogr\u00e1ficos de los peregrinos<\/strong>\u00ab, se\u00f1al\u00f3 Ilya Berkovich, historiador de la Academia Austriaca de Ciencias. \u00abFue mucho m\u00e1s diverso de lo que la perspectiva de investigaci\u00f3n actual, dominada por Occidente, nos hizo creer\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n Seg\u00fan el relato b\u00edblico, la \u00daltima Cena tuvo lugar alrededor del a\u00f1o 33 d. C., cuando Jes\u00fas se sent\u00f3 con sus doce ap\u00f3stoles y les dijo que uno de ellos lo traicionar\u00eda, a\u00f1adiendo que su muerte era inminente. Aunque no hay referencias textuales precisas sobre d\u00f3nde tuvo lugar esta comida, existe un amplio consenso\u00a0en la tradici\u00f3n b\u00edblica que se\u00f1ala que tuvo lugar en el Cen\u00e1culo,\u00a0ubicado en el monte Sion de Jerusal\u00e9n<\/strong>, que durante siglos ha sido considerado un edificio de gran importancia para la fe cristiana.<\/p>\n En 1523, poco despu\u00e9s de la conquista otomana, los franciscanos fueron expulsados \u200b\u200bdel Cen\u00e1culo, que permaneci\u00f3 en manos musulmanas hasta 1948.<\/p>\n \u00abNo sabemos exactamente cu\u00e1ndo se recubrieron los muros del Cen\u00e1culo, pero suponemos que esto se hizo poco despu\u00e9s de la toma musulmana, ya que es poco probable que los nuevos propietarios dejaran a la vista las numerosas inscripciones cristianas, s\u00edmbolos her\u00e1ldicos y escritos de peregrinos\u00bb, escribieron los investigadores en el estudio.<\/p>\n RT.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los marcas revelan rastros de peregrinos europeos, incluyendo firmas, frases y escudos de armas. 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