\u00bfEscapar?, no resulta f\u00e1cil. M\u00e1s de una persona ha sufrido un infarto al quedarse atrapado en un elevador. El miedo y la costumbre paralizan. La pesadilla aparec\u00eda, de manera recurrente, sorpresiva y peliaguda. Puntual las escenas del mal sue\u00f1o en que me ve\u00eda atrapado. Me encuentro rodeado de t\u00faneles, c\u00e1rceles y encierros.<\/p>\n
Aparecen rejas por todos lados. Preso en un confinamiento de dinero, de poder pol\u00edtico y de caos social. En la oscuridad aparec\u00eda una luz laga\u00f1osa. La urgencia es escapar. A veces me despierto sudoroso con el sedimento del sue\u00f1o donde mi gu\u00eda cartogr\u00e1fica orienta la l\u00ednea de fuga hacia la libertad. Lleg\u00f3 la hora del \u00c9xodo. El meollo consiste en obtener una copia de los planos \u00bfVerdad, atrevido y poderoso Chapo?<\/p>\n
Hace m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas, Chihuahua, el pa\u00eds (M\u00e9xico) y varias partes del mundo se convulsionaban por una fren\u00e9tica urgencia de cambio. Nada ni nadie escapaba de esta espiral renovadora. En Occidente, la protesta y demandas estudiantiles estremec\u00edan a las universidades. Los gobiernos desbordados, con golpes de autoridad, sometieron la presi\u00f3n juvenil.<\/p>\n
El brote de conciencia estall\u00f3 en sacerdotes, periodistas, intelectuales, maestros y movimientos sociales de obreros y campesinos. Se enarbolaban banderas de derechos humanos ciudadanos. Las ideas y pr\u00e1cticas de liberaci\u00f3n de la mujer llegaban de Francia y Estados Unidos. Se respiraban tiempos sociales y pol\u00edticos. El atrevimiento llegaba a imaginar y so\u00f1ar con otro modelo de sociedad.<\/p>\n
Este contexto convulso convocaba a la aventura. Inquietos y preocupados por el acontecer de Chihuahua, de M\u00e9xico y del extranjero; acuciados por comprender a fondo lo que estaba sucediendo, y urgidos por desentra\u00f1ar la realidad, asumimos el compromiso y la tarea de reunir informaci\u00f3n de prensa (memoria), para analizarla de manera seria y formal, con el prop\u00f3sito de que nos aportara luz y conocimiento sobre el t\u00fanel en que nos encontr\u00e1bamos atrapados.<\/p>\n
Pasaron los a\u00f1os y nos volvieron a instalar en el m\u00e1gico cuento de Alicia en el Pa\u00eds de las Maravillas. Hoy el mundo es otro y la realidad cambia de manera radical y vertiginosa hacia una nueva civilizaci\u00f3n. La revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica y digital modific\u00f3 de manera sustancial la comunicaci\u00f3n, acort\u00f3 la distancia y aceler\u00f3 los tiempos, caracter\u00edsticas que nos tornaron instant\u00e1neos, globales y confortables.<\/p>\n
Ahora a la sociedad, sobre todo a gran parte de los j\u00f3venes, le resulta m\u00e1s intrincado advertir, y menos interpretar, el t\u00fanel donde nos encontramos sofisticadamente atrapados por dispositivos digitales adictivos. Permanecemos inmersos en un presente perpetuo donde no existe el ayer, saturados de informaci\u00f3n abundante, dispersa y ef\u00edmera, local y global. Devotos a la religi\u00f3n y al culto de lo individual y del consumo. Nada de ideas locas pol\u00edticas y sociales. Un mundo donde se impone la cultura de la imagen, y en masa se declara la guerra a muerte y no vigencia, para las mayor\u00edas, de los h\u00e1bitos y derechos humanos existenciales de leer y de pensar.<\/p>\n
Las redes, la prensa y la televisi\u00f3n, nos convierten en locales y globales. Nos mantenemos, de inmediato, al tanto de los acontecimientos estatales y nacionales, pero con igual naturalidad nos enteramos de lo que pasa en Siria, China, la Uni\u00f3n Europa y el resto del mundo. Ponemos especial atenci\u00f3n en el acontecer de nuestro vecino USA, que incide en M\u00e9xico de una manera y de otra.
\nNos sentimos orgullosos de ser arquitectos de un extraordinario acervo documental, mismo que una vez trabajado con seriedad, aporta unas huellas indicativas que nos orientan hacia los planos del t\u00fanel: \u00bfPor qu\u00e9 tanta desigualdad y pobreza? \u00bfPodemos escudri\u00f1ar la indiferencia como enfermedad social? \u00bfDejaremos de entretenernos y distraernos con una democracia de juguete y de monedas? \u00bfHasta cu\u00e1ndo y hasta d\u00f3nde llegar\u00e1 el c\u00e1ncer mexicano de la corrupci\u00f3n y la violencia? \u00bfSe detendr\u00e1 la migraci\u00f3n atropellada hacia USA? \u00bfQui\u00e9n se beneficia con una prensa agredida, temerosa y sometida?<\/p>\n
El Chapo Guzm\u00e1n escap\u00f3, recuper\u00f3 -\u00bfpor un t\u00fanel?- la libertad, como Houdini, al fugarse de la c\u00e1rcel de m\u00e1xima seguridad de Almoloya, tan f\u00e1cil, seguro y tranquilo como si fuera mago de un cuento fant\u00e1stico, como en un acto de prestidigitaci\u00f3n, o como el protagonista de una serie de televisi\u00f3n. \u00bfNosotros podremos escapar?<\/p>\n
La pista lleg\u00f3 de Roma. Ahora el Papa Francisco, inspirado y tambi\u00e9n iluminado, nos entreg\u00f3 una propuesta seria, documentada y radical, en su \u00faltima Enc\u00edclica, Alabado seas, \u201cSobre el Cuidado de la Casa Com\u00fan\u201d, para transitar con dolor y riesgo hacia el Reino de la Vida, es decir, escapar del t\u00fanel.<\/p>\n
De seguro m\u00e1s de un arzobispo, con sus curas y religiosos, ya convirtieron el documento de Francisco en una programa de pastoral, es decir, en Talleres Integrales del Cuidado de la Casa Com\u00fan, similares a la inspiraci\u00f3n que tuvieron en Chihuahua, hace 30 a\u00f1os el Arzobispo Don Adalberto Almeida junto con algunos de sus curas, religiosos y laicos m\u00e1s inquietos y prof\u00e9ticos al estallar una bomba con los Talleres de la Democracia que pusieron los pelos de punta a las autoridades y al PRI. Al poco tiempo el fuego amigo eclesi\u00e1stico (nuncio Ger\u00f3nimo Prigione) y el poder pol\u00edtico (presidente De la Madrid y Bartlett) lo persiguieron como terrorista y le impusieron silencio y obediencia.<\/p>\n
La historia eclesi\u00e1stica de Chihuahua, hasta la fecha, caracteriza a los tres \u00faltimos arzobispos, con documentada objetividad: el padre, pastor y profeta, el d\u00e9spota y el mediocre.<\/p>\n
El Arzobispo Constancio Miranda Weckman todav\u00eda tiene oportunidad de conducir a su grey, acompa\u00f1ado de su clero y religiosos, por el camino tortuoso, pero iluminado por la luz del Papa Francisco, hacia la salida del t\u00fanel. El hombre de fe no descarta los milagros.<\/p>\n
Ex\u00e9gesis de la idea completa:
\nSe\u00f1or Arzobispo, yo no escribo mis versos.
\nMe lo mete en el bolsillo
\n(qu\u00e9 delicadeza de Dios)
\nsus \u00e1ngeles mensajeros.
\nDebo confesar aqu\u00ed, humildemente,
\nque no tengo originalidad.
\nY ahora yo pregunto solamente:
\n\u00bfSon estos unos versos blasfemos
\no son unos sagrados documentos?
\n\u00a1Oh, este viejo y roto viol\u00edn!
\nLe\u00f3n Felipe,
\nColecci\u00f3n M\u00e1laga, M\u00e9xico 1968, Pag. 70<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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