{"id":36958,"date":"2021-05-05T03:59:05","date_gmt":"2021-05-05T03:59:05","guid":{"rendered":"http:\/\/notiissa.mx\/?p=36958"},"modified":"2021-05-05T03:59:06","modified_gmt":"2021-05-05T03:59:06","slug":"analizan-abandono-de-lenguas-originarias-en-festival-virtual-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notiissa.mx\/?p=36958","title":{"rendered":"Analizan abandono de lenguas originarias, en Festival Virtual Ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"\n<p><em>\u201cCuando una lengua ind\u00edgena desaparece, tambi\u00e9n lo hacen las sabidur\u00edas tradicionales del ser humano\u201d, \u00a0se\u00f1ala la ling\u00fcista Nuvia Betancourt Sabatini, al hablar sobre la desaparici\u00f3n en Chihuahua, \u00a0de idiomas originarios como: chizo, concho, guazapar, t\u00e9mori y ch\u00ednipa<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Chihuahua.- La ling\u00fcista Nuvia Betancourt Sabatini, particip\u00f3 en el Festival Virtual Ind\u00edgena, con el tema \u201cPor qu\u00e9 se abandonan las lenguas\u201d, exposici\u00f3n durante la cual expres\u00f3: \u201ccuando una lengua se extingue, provoca la p\u00e9rdida insalvable de un conocimiento cultural, hist\u00f3rico y ecol\u00f3gico \u00fanico.<\/p>\n\n\n\n<p>En la reciente emisi\u00f3n virtual de este\nevento, que se transmite por redes sociodigitales de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n\ny Deporte (SEyD) y de Servicios Educativos del Estado de Chihuahua (Seech), la\nexpositora puntualiz\u00f3 que cada lengua es una expresi\u00f3n \u00fanica de la experiencia\nhumana en el mundo, como indica la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la\nEducaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (Unesco).<\/p>\n\n\n\n<p>Subray\u00f3 que comprender estos idiomas, podr\u00eda\nser clave para contestar preguntas fundamentales sobre el futuro, por ello,\ndijo, con la muerte de una lengua, se pierden evidencias y testimonios para\nentender la estructura y funci\u00f3n del lenguaje humano y el propio origen\nhist\u00f3rico de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Agreg\u00f3 que cuando un idioma originario\ndesaparece, tambi\u00e9n lo hacen las sabidur\u00edas tradicionales sobre el ambiente\nnatural, su manejo tecnol\u00f3gico sustentable, los conocimientos ancestrales de la\nflora, fauna, minerales y medicinas tradicionales.<\/p>\n\n\n\n<p>Explic\u00f3 que de nueve idiomas originarios que\nse ten\u00edan clasificados en la entidad, hoy solamente quedan cuatro: pima, \u00f3dame\no tepehuano,&nbsp; ral\u00e1muli o tarahumara y guarij\u00f3,\nen tanto que se consideran extintos el chizo, concho, guazapar, t\u00e9mori y ch\u00ednipa.<\/p>\n\n\n\n<p>Para determinar la \u201csalud\u201d del sistema de\ncomunicaci\u00f3n de una comunidad, se establecen dos criterios principales; el\nn\u00famero de hablantes que la conserva viva y su funci\u00f3n como herramienta\ncomunicativa, aun cuando debe coexistir con otras lenguas dominantes,\npuntualiz\u00f3 la licenciada en Ling\u00fc\u00edstica Antropol\u00f3gica e Idiomas.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuvia Betancourt inform\u00f3 que se estima que a\nnivel mundial, cada dos semanas una lengua muere y que en la actualidad se\nhablan a\u00fan entre seis mil y siete mil.&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p>A\u00f1adi\u00f3 que en M\u00e9xico, el Instituto Nacional\nde Lenguas Ind\u00edgenas (INALI), agrupa 68 idiomas con 64 variantes y once\nfamilias ling\u00fc\u00edsticas distintas.<\/p>\n\n\n\n<p>Al referirse a los motivos por los que desaparecen,\nprecis\u00f3 que puede deberse a la muerte de sus hablantes, o bien, al coexistir\ncon otra comunidad econ\u00f3micamente m\u00e1s avanzada, culturalmente m\u00e1s agresiva y\npol\u00edticamente m\u00e1s poderosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cCuando una lengua ind\u00edgena desaparece, tambi\u00e9n lo hacen las sabidur\u00edas tradicionales del ser humano\u201d, \u00a0se\u00f1ala la ling\u00fcista Nuvia Betancourt Sabatini, al hablar sobre la desaparici\u00f3n en Chihuahua, \u00a0de idiomas originarios como: chizo, concho, guazapar, t\u00e9mori y ch\u00ednipa. 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