{"id":20085,"date":"2020-01-06T00:53:55","date_gmt":"2020-01-06T00:53:55","guid":{"rendered":"http:\/\/notiissa.mx\/?p=20085"},"modified":"2020-01-06T00:53:55","modified_gmt":"2020-01-06T00:53:55","slug":"una-sociedad-se-define-a-partir-de-su-relacion-con-el-dolor-andrea-bajani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notiissa.mx\/?p=20085","title":{"rendered":"\u2018Una sociedad se define a partir de su relaci\u00f3n con el dolor\u2019: Andrea Bajani"},"content":{"rendered":"<p>Por H\u00e9ctor Gonz\u00e1lez.<\/p>\n<p>No hay forma de escapar al <strong>dolor<\/strong>. Negarlo, sostiene el escritor italiano <strong>Andrea Bajani<\/strong> (Roma, 1975), equivale a renegar de una parte de nuestro cuerpo. Atento observador de las emociones humanas, el escritor publica en M\u00e9xico, <strong><em>Un bien al mundo<\/em><\/strong> (Elefanta), novela donde explora la forma en que un ni\u00f1o descubre y aprende a vivir con este sentimiento.<\/p>\n<p>En el entendido de que el dolor es una inc\u00f3gnita, Bajani pondera su existencia y el poder que ejerce durante la infancia.<\/p>\n<p><strong>No es la primera novela donde abordas el universo infantil, \u00bfpor qu\u00e9 te interesan estos espacios?<\/strong><\/p>\n<p>Por dos razones. La primera obedece a una cuesti\u00f3n de lenguaje. Durante la infancia es cuando verdaderamente se inventa la lengua. Cada ni\u00f1o encuentra una forma propia de expresarse. Gracias a sus errores de comunicaci\u00f3n se vuelve alguien distinto. Otro motivo es de orden filos\u00f3fico. Cada ni\u00f1o lleva dentro un mundo completamente original y eso lo convierte en un potencial gran artista. La edad adulta en cierto sentido mata la originalidad. Regresar a la infancia implica volver a nuestra especificidad.<\/p>\n<p><strong>Aunque en tu novela combinas la infancia con el dolor.<\/strong><\/p>\n<p>El dolor existe, aunque socialmente sea un tema un tab\u00fa. Se supone que a nivel colectivo debemos buscar la felicidad sobre todo despu\u00e9s de haber comprado alguna mercanc\u00eda. Vivimos en una \u00e9poca en donde el dolor ha perdido su derecho de ciudadan\u00eda y su pasaporte. En contraste con otros sentimientos que s\u00ed son muy promovidos. Con esta novela quer\u00eda decir que dolor existe en cada ser humano, incluyendo a los ni\u00f1os. Defender su existencia implica defender el derecho a la felicidad en los menores.<\/p>\n<p><strong>Despu\u00e9s de explorar este sentimiento, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre el dolor infantil y el adulto?<\/strong><\/p>\n<p>Los ni\u00f1os tienen dolores m\u00e1s filos\u00f3ficos. Sus miedos son mayores: temen que los padres los abandonen o mueran. Los adultos tememos a quedarnos sin wifi, que la novia no lea el whatsapp o que la tienda no abra el domingo. Por supuesto no generalizo, pero los adultos prefieren ocuparse de los peque\u00f1os dolores para no mirar a los m\u00e1s profundos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPreferimos distraernos con peque\u00f1as cosas?<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed es.<\/p>\n<p><strong>En pa\u00edses fracturados por fen\u00f3menos de violencia como M\u00e9xico, su novela puede tener una lectura diferente a la europea supongo. \u00bfDe qu\u00e9 manera determina el contexto la interpretaci\u00f3n de un libro como este?<\/strong><\/p>\n<p>Una sociedad se puede definir a partir de su relaci\u00f3n el dolor. Cuando fueron las olimpiadas de invierno en Tur\u00edn, el centro de la ciudad fue maquillado y los indigentes fueron enviados a las zonas perif\u00e9ricas a fin de que los visitantes no los vieran. Pues bien, a eso me refiero cuando hablo de la forma en que nos relacionamos con el dolor. No conozco a profundidad la realidad mexicana como para pensar en la reacci\u00f3n de los lectores, pero s\u00ed se que cada persona lo vive de diferente manera.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTu relaci\u00f3n con el dolor cambi\u00f3 a partir de la escritura del libro?<\/strong><\/p>\n<p>Un poco. Para m\u00ed el dolor es un amigo y un elemento que me ayuda a relacionarme con los dem\u00e1s. Crea empat\u00eda porque cuando somos capaces de comprender el dolor del \u201cotro\u201d podemos comenzar una relaci\u00f3n, incluso alegre.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo es que podemos generar empat\u00eda por medio del dolor y al mismo tiempo temer experimentarlo? <\/strong><\/p>\n<p>Es una paradoja interesante. Para m\u00ed el dolor es un sentimiento que nos complementa como personas. Negarlo equivale a menospreciar una parte del organismo, digamos los pulmones o el h\u00edgado. Es decir, no se puede.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLa ficci\u00f3n es un recurso para mediar con sentimientos intensos como el miedo o el dolor?<\/strong><\/p>\n<p>Sin duda. No me interesaba publicar un ensayo acerca del dolor porque entonces me habr\u00eda ocupado de demostrar algo. El lujo de la novela es que nos permite hablar de cuestiones muy complejas sin necesariamente tener que dar una respuesta. Una novela siempre ser\u00e1 m\u00e1s interesante, por ejemplo, de todo lo que un escritor puede declarar a un periodista.<\/p>\n<p><strong>La novela est\u00e1 dedicada al ni\u00f1o que fue y al adulto que eres ahora. \u00bfQu\u00e9 extra\u00f1as del ni\u00f1o que fuiste?<\/strong><\/p>\n<p>No extra\u00f1o nada, aunque mi infancia est\u00e1 muy presente. Durante mi ni\u00f1ez tuve m\u00e1s miedos, pero gracias a ese periodo soy quien soy.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 de ese ni\u00f1o se manifiesta en el adulto que eres?<\/strong><\/p>\n<p>La escritura de novelas. Gracias a la ni\u00f1ez me invento historias y mantengo un amor por la vida indispensable para estar a flote.<\/p>\n<p><strong>AN<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por H\u00e9ctor Gonz\u00e1lez. No hay forma de escapar al dolor. Negarlo, sostiene el escritor italiano Andrea Bajani (Roma, 1975), equivale a renegar de una parte de nuestro cuerpo. 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