{"id":10313,"date":"2016-03-13T01:59:17","date_gmt":"2016-03-13T01:59:17","guid":{"rendered":"http:\/\/notiissa.mx\/?p=10313"},"modified":"2016-03-13T01:59:17","modified_gmt":"2016-03-13T01:59:17","slug":"1a-reflexion-orteguiana-los-origenes-como-un-can-apaleado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notiissa.mx\/?p=10313","title":{"rendered":"1a. Reflexi\u00f3n Orteguiana: Los or\u00edgenes, como un can apaleado"},"content":{"rendered":"<div id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1932\" class=\"yiv5855939909gmail_quote\">\n<div id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1931\">\n<div id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1930\" dir=\"ltr\">\n<div id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1929\">\n<div id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1928\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_1936\">Cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os no ten\u00eda muy claro qu\u00e9 quer\u00eda hacer con mi vida (y sigo sin tenerlo claro) pero s\u00ed ten\u00eda muy claro qu\u00e9 no quer\u00eda. En aquel entonces, el asunto del gobierno me parec\u00eda un tema de cinismo rampl\u00f3n entre gentes que se debat\u00edan entre una rapacidad voraz y una estulticia sin l\u00edmites; es decir, un asunto entre ladrones e imb\u00e9ciles; d\u00e9biles morales todos; alentados por la cobard\u00eda, la ignorancia o la codicia.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2110\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2109\">Luego conoc\u00ed a don Manuel G\u00f3mez Morin (es un decir, claro), a don Efra\u00edn Gonz\u00e1lez Morf\u00edn, a Adolfo <\/span><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2111\">Christlieb Ibarrola, y las cosas empezaron a cobrar forma, a tener sentido. Algo que me seduc\u00eda, era la lucidez, la sencillez, la originalidad y la fuerza de su pensamiento: La restauraci\u00f3n de la Patria a partir de la regeneraci\u00f3n ciudadana. Construir ciudadanos para construir al Pa\u00eds o dicho a la inversa: Construir M\u00e9xico a partir de construir ciudadanos. Y pi\u00e9nsese que don Manuel (el iniciador) no escribi\u00f3 hace 30 o 40 a\u00f1os. En 1928 le escribe don Manuel a Jos\u00e9 Vasconcelos: \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2112\">En resumen: \u00bfvale m\u00e1s lanzarse a una lucha que pueda llevar a los grupos contrarios al exterminio, para lograr el triunfo inmediato o perderlo todo, o vale m\u00e1s sacrificar el triunfo inmediato a la adquisici\u00f3n de una fuerza que s\u00f3lo puede venir de una organizaci\u00f3n bien ordenada y con capacidad de vida?<\/i>\u201d.<sup>1<\/sup> En el informe que rindiera a la Asamblea Constituyente del PAN, ser\u00eda m\u00e1s expl\u00edcito: \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2117\">Lo importante&#8230; es formar de nuevo la conciencia nacional d\u00e1ndole otra vez el sentido hist\u00f3rico de la realidad y del destino de M\u00e9xico<\/i>\u201d.<sup id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2130\">2<\/sup> Esa misi\u00f3n asignada a Acci\u00f3n Nacional se reiterar\u00eda en el transcurso de los a\u00f1os por venir: \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2118\">Mientras no exista una conciencia p\u00fablica organizada, actuante, ninguna fuerza externa podr\u00e1 efectuar la necesaria renovaci\u00f3n de la vida p\u00fablica de M\u00e9xico<\/i>\u201d;<sup>3<\/sup> \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2131\">sin manique\u00edsmos ni reticencias, hemos buscado por encima de los triunfos electorales la formaci\u00f3n de opini\u00f3n p\u00fablica<\/i>\u201d.<sup>4<\/sup><\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2134\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2133\">Hace unos d\u00edas, me top\u00e9 con un libro que compr\u00e9 sin titubeos: \u201cJos\u00e9 Ortega y Gasset\u201d;<sup>5<\/sup> <\/span><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2135\">una biograf\u00eda del extraordinario fil\u00f3sofo espa\u00f1ol. Empec\u00e9 a leerlo (voy apenas en la p\u00e1gina 300) y, con azoro, ca\u00ed en la cuenta de que ah\u00ed estaban, pr\u00edstinos e intactos, los planteamientos (los fundamentos) de Acci\u00f3n Nacional. Escribe Ortega:<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2138\">1.\u00a0\u00a0\u00a0 <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2137\">\u201cEst\u00e1 el nacionalismo del compromiso civil y cultural, enraizado en el pasado pero contra el pasado, y m\u00e1s a\u00fan <b id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2145\"><i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2144\">contra el pasado de leyenda<\/i><\/b>; <\/span><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2139\">[\u2026] la llamada a un ideal nacional propio y fuerte; la exigencia de la educaci\u00f3n y la alta cultura como mecanismo a medio plazo para una resurrecci\u00f3n integral; la fe en la vitamina \u00e9tica para una reforma pol\u00edtica [\u2026]<\/span>\u201d;<sup>6<\/sup><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2163\">2.\u00a0\u00a0\u00a0 <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2162\">\u201cEs la reforma profunda del car\u00e1cter espa\u00f1ol lo urgente, porque el car\u00e1cter es lo \u00fanico reformable desde la educaci\u00f3n <\/span>y la ense\u00f1anza\u201d;<sup>7<\/sup><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2172\">3.\u00a0\u00a0\u00a0 <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2171\">Es necesaria la pedagog\u00eda pol\u00edtica (en el sentido moral de la palabra) para \u201cformar \u2018la consciencia de ciudadano lentamente\u2019 y cumplir con la \u2018intervenci\u00f3n en los asuntos p\u00fablicos\u2019, que es \u2018un deber primario superior a todos los dem\u00e1s\u2019\u201d,<sup>8<\/sup><\/span> y<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2176\">4.\u00a0\u00a0\u00a0 <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2175\">\u201cLa posici\u00f3n de Espa\u00f1a est\u00e1 demasiado cerca de la cobard\u00eda y la par\u00e1lisis: \u2018no tenemos af\u00e1n de vivir, de gozar ni de imperar\u2019; <\/span>[\u2026]<span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2177\"> nuestra raza se ha tumbado al borde del camino como un can apaleado\u201d.<sup>9<\/sup><\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2179\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2178\">No fue decepcionante constatar que mis h\u00e9roes (entendida la voz \u201ch\u00e9roes\u201d como la entiende Ortega, para quien la virtud m\u00e1s alta de un h\u00e9roe est\u00e1 en \u201cun poco de materia puesta a arder<\/span>\u201d<sup>10<\/sup><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2180\">) fueran hombres de carne y huesos que abrevaron en ese pozo de sabidur\u00eda; es m\u00e1s, muy por el contrario, fue una agradable sorpresa redescubrir M\u00e9xico tras esa mirada; sus males -que yo equivocadamente cre\u00eda end\u00e9micos-, compartidos por esa Espa\u00f1a de la que se duele el fil\u00f3sofo. M\u00e9xico, como anhelo frustrado, como aspiraci\u00f3n leg\u00edtima y trunca. M\u00e9xico como potencia a medias. M\u00e9xico, discurso vaciado de contenidos a fuerza de mancillar las palabras. M\u00e9xico de mitos y leyendas y una historia mal contada, p\u00e9simamente asimilada y peor comprendida. Un M\u00e9xico que no acaba de \u201ccuajar\u201d como naci\u00f3n y cuyos hijos, t\u00edteres sin cabeza, somos incapaces de rebelarnos, y antes, aplaudimos y ensalzamos a aquel que nos subyuga, que nos aplasta.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2182\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2181\">El azoro, como ya dije, no provino de encontrar esa feliz coincidencia, en lo absoluto. Su origen se halla en la triste y cotidiana constataci\u00f3n de que M\u00e9xico, mejor dicho, los mexicanos -100 a\u00f1os despu\u00e9s de la reflexi\u00f3n orteguiana o 90 de la gomezmoriniana- <\/span><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2183\">estamos demasiado cerca de la cobard\u00eda y la par\u00e1lisis; sin af\u00e1n de vivir, de gozar, DE IMPERAR; nuestra raza (joven) se ha tumbado al borde del camino -y ah\u00ed yace- como un can apaleado. Y quien sostenga lo contrario miente\u2026 o se enga\u00f1a.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2186\"><span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2185\">Cont\u00e1cteme a trav\u00e9s de mi correo electr\u00f3nico o s\u00edganme en los medios que gentilmente me publican cada semana, en mi blog: <a href=\"http:\/\/unareflexionpersonal.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">http:\/\/unareflexionpersonal.wordpress.com\/<\/a> o tambi\u00e9n en <i>Facebook<\/i> (Luis Villegas Montes).<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2226\" align=\"center\"><b id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2225\">\u00a0<span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2224\"><a href=\"mailto:luvimo6608@gmail.com\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">luvimo6608@gmail.com<\/a>, <a id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2223\" href=\"mailto:luvimo6614@hotmail.com\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">luvimo6614@hotmail.com<\/a><\/span><\/b><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2221\">[1]<span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2222\"> Carlos Castillo Peraza (Comp. \u201cManuel G\u00f3mez Mor\u00edn<i>. Constructor de Instituciones<\/i>\u201d. M\u00e9xico. FCE. 1994, P\u00e1gs. 127-130.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2219\">2<span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2218\"> Cuaderno de trabajo de \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2220\">Introducci\u00f3n al Partido<\/i>\u201d. Secretar\u00eda Nacional de Formaci\u00f3n y Capacitaci\u00f3n Pol\u00edtica del CEN del PAN. M\u00e9xico. 2002.<\/span> P\u00e1g. 30.<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2217\"><span lang=\"ES\">3<\/span><span lang=\"ES\"> Manuel <\/span>G\u00f3mez Mor\u00edn. <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2216\" lang=\"ES\">\u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2238\">Ideas Fuerza<\/i>\u201d. 4\u00aa. Edici\u00f3n. Ed. \u201cEPESSA. M\u00e9xico. 2002. P\u00e1g. 75.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2215\">4<span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2214\"> Partido Acci\u00f3n Nacional. \u201c<i id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2213\">Adolfo Christlieb. Escritos period\u00edsticos<\/i>\u201d. Ed. EPESSA. M\u00e9xico. 1994. P\u00e1g. 376.<\/span><\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2197\"><sup>5<\/sup> GRACIA, Jordi. <span id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2196\">Jos\u00e9 Ortega y Gasset. Serie: Espa\u00f1oles eminentes. 1\u00aa. edici\u00f3n (en M\u00e9xico). Taurus y Fundaci\u00f3n Juan March. M\u00e9xico. 2015.<\/span><\/p>\n<p><sup>6<\/sup> <i>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 72. \u00c9nfasis a\u00f1adido.<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2228\"><sup>7<\/sup> <i>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 81.<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2190\"><sup>8<\/sup> <i>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 90.<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2191\"><sup>9<\/sup> <i>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 211.<\/p>\n<p id=\"yui_3_16_0_1_1457833622170_2192\"><sup>10<\/sup> <i>Ib\u00eddem<\/i>. P\u00e1g. 208.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os no ten\u00eda muy claro qu\u00e9 quer\u00eda hacer con mi vida (y sigo sin tenerlo claro) pero s\u00ed ten\u00eda muy claro qu\u00e9 no quer\u00eda. 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